نيز ضرورتا لازم مىآيد چه آنكه بديهى است اگر براى او مثل ميبود بطور يقين او يعنى حقتعالى مثل مثل خود خوانده ميشد در نتيجه نفى مثل مثل صحيح و درست نمىبود چنانچه وقتى مىگوئى : براى برادر زيد برادرى نيست مقصود اينستكه براى زيد برادرى نمىباشد و اين نحو تعبير از باب نفى ملزوم است بواسطه نفى لازمش و اللّه اعلم بالصّواب . شرح فارسى : توضيح قوله : فى بيان معنى آخر : مقصود از معناى ديگر كلمه‌اى است كه اعراب اصلى آن تغيير كرده باشد . قوله : على سبيل الاشتراك : يعنى اشتراك لفظى . قوله : او التّشابه : يعنى تشابه كلمه‌اى كه اعراب اصلى آن تغيير كرده با كلمه‌اى كه در غير موضوع‌له خود استعمال شده است . قوله : على انّ الاضافة للبيان : يعنى اضافه حكم به اعراب قوله : بحذف لفظ : باء در [ بحذف ] بمناى سببيّت بوده و جار و مجرور متعلّق است به تغييّر . قوله : و جاء ربّك : آيه ( 22 ) از سوره فجر . قوله : و اسئل القريّة : آيه ( 82 ) از سوره يوسف . قوله : ليس كمثله شئ : آيه ( 11 ) از سوره شورى . قوله : لم يكن من هذا القبيل : بلكه از قسم ديگر مجاز يعنى كلمه‌اى كه در غير موضوع‌له استعمال شده باشد . قوله : نفس الاعراب : نه كلمه‌اى كه داراى اعراب مزبور